

膠東在線2月25日訊(通訊員 修莉) 清晨,海陽核電工業園區大辛家村的東海漁港碼頭,隨著鞭炮響起,漁民們帶著置辦好的祭祀物品來到碼頭祭祀龍王。大辛家村擁有1400多戶村民,70%以上的村民從事漁業生產活動,村莊是典型的“靠海吃海”,近年來,隨著漁業生產的進步和收益的不斷提高,出海為漁民們帶來了不錯的收入。“每年正月十三祭海,村里人都很重視這個日子,有的漁民凌晨就帶著豬頭、整雞來到海邊祭拜龍王,祈禱今年出海能獲得大豐收。”漁民辛正勝告訴記者。
上午十時,在海陽琵琶島影視基地同樣舉行了祭海儀式。在基地中央的秧歌廣場上,早已擺好了大餑餑、鮮魚、整豬……來自煙臺市芝罘區,今年已經86歲的袁女士在家人的攙扶下特意趕來觀看祭海儀式,“看過電視劇《大秧歌》就想來拍攝基地一睹風采,今天終于踏上了琵琶島,親眼觀看了祭海儀式,能夠感受到海陽漁民對大海的虔誠和尊重,很受觸動。”袁女士表示,此行唯一遺憾是沒能近距離領略一番海陽大秧歌的魅力。對此,琵琶島影視基地負責人王新旭表示,“按照防疫要求,我們也積極響應政府號召,祭海儀式從簡,有著嚴格的人數限制要求,最大程度避免聚集性活動。”
海陽位于膠東半島南端,居于煙臺、青島、威海三市的中心地帶,綿延212公里的海岸線孕育了古樸豪放的漁家人,更創造了獨具地域特色的漁家文化。
古代漁民海上作業工具比較落后,時常遭遇海難事故,為了祈求人船平安,在每年正月十三這天,漁民們就會端著大餑餑、豬頭、鮮魚;提著鞭炮、香、紙、酒等,到海邊龍王廟前祭祀,祈求龍王保佑出海平安,一帆風順,年年有余,這就是“祭海”。
海陽的“祭海”風俗約起源于明朝,到清朝中期,祭海規模越來越大,這時期海陽大秧歌也有了長足發展,所以每年正月十三祭海這天,沿海村莊還要邀請秧歌隊在龍王廟前對龍王行三拜九叩大禮,祭拜場面莊重神圣。千百年來,逐漸形成了獨具海陽地域特色的祭海風俗。
祭海過后,漁民在進行修船、添置漁具等準備工作就緒后,就蓄帆向海,準備打漁了。